乌衣巷 刘禹锡(唐)　　

朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。

旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。　　

释义:野花在朱雀桥边遍地盛开著,乌衣巷口夕阳正在西落,映照著失望与凄凉,昔日的辉煌与显赫早已不复存在。过去的燕子停留在王导、谢安等豪华宅第人家,而如今却已飞到了普通的百姓家中。

旧时王谢堂前燕典故

西晋末年，中原经历了一场旷日持久的“八王之乱”，八王混战，导致匈奴、鲜卑、羯、羌、氐五个胡人大部落趁机反对西晋政权，史称“五胡乱华”，黄河流域陷入了大混乱。于是相对平静的长江流域涌来了大批避难的中原士族和百姓。长江天堑阻隔了战火的蔓延，饱受战乱之苦的人们在江南安顿下来。永嘉四年（310），西晋首都洛阳被攻陷，中国历史上一次重要的民族大迁移达到高峰，这就是著名的永嘉南渡。

永嘉南渡后，琅玡王家和陈郡谢家都来到浙江，成为浙东最大的土地与财富的所有者。

琅玡王家，我们最熟悉就是“书圣”王羲之了，他的堂伯父王导是东晋的开国元勋。西晋灭亡的第二年，也就是318年，王导等人拥戴司马睿为帝，重建晋政权于建康，史称东晋。司马睿为晋元帝。晋政权之所以能立足江东，并得以延续，全赖王导的辅佐，所以晋元帝拜王导为丞相，号称元帝仲父。

“风流宰相”谢安是陈郡谢家的人，与琅玡王家相比，谢家属于“新出门户”，谢安出山的时候，王导已经去世20多年了。永嘉南渡后，名士在会稽搞起了很多“田墅”——一种有山有水、自给自足的庄园形态。谢安选择上虞的东山作为他的田墅，有将近20年的时间没有出仕，时称“谢东山”。在谢安41岁那年，其弟谢万出阵未战而溃，有损国威，被废为平民。谢安为振门阀，才转思仕进。他结束东山高卧的生活，住进乌衣巷，成了东晋也是中国历史上一流的政治家，“东山再起”的典故就出自这里。

谢安隐居东山时，引来了王羲之等众多名士，“出则渔弋山水，入则言咏属文”，东山一时群贤毕至，“东山雅聚”也为历史文人所称道。“永和九年”，王羲之在绍兴兰亭发起了那场著名的文坛雅集，谢安也在场。“兰亭雅集”两年后，王羲之带着家人和他最喜欢的白鹅归隐浙江嵊州的金庭，寄情山水，安度晚年。“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”这些飞入百姓家的燕子，过去却是栖息在王谢权门高大厅堂的檐檩之上的旧燕。这是感叹王谢旧居早已荡然无存的名篇。

出自唐代诗人刘禹锡所作《乌衣巷》,以“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”的诗句,感叹王谢旧居早已荡然无存.王谢：王导、谢安,晋相,世家大族,贤才众多,皆居巷中,冠盖簪缨,为六朝(吴、东晋、宋齐梁陈先后建都于建康即今之南京)巨室.至唐时,则皆衰落不知其处.这二句诗描绘了乌衣巷自六朝到中唐的沧桑变化,六朝的脂粉随着秦淮河的河水东去再不复返.繁华的旧梦随着笙歌的散尽再不重来

这句诗意思是当年王导、谢安檐下的燕子。旧时在此诗中指晋代。

王谢指王导、谢安，晋相，世家大族，贤才众多，皆居乌衣巷中，冠盖簪缨，为六朝(吴、东晋、宋齐梁陈先后建都于建康即今之南京)巨室。

该句语出唐代诗人刘禹锡的代表作之一《乌衣巷》，这是一首抚今吊古的诗篇是怀古组诗《金陵五题》中的第二首。

此诗凭吊昔日东晋南京秦淮河上朱雀桥和南岸的乌衣巷的繁华鼎盛，而今野草丛生，荒凉残照，感慨沧海桑田，人生多变。

全诗原文如下：

朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。 旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。

白话文释义：朱雀桥边长满丛丛野草，点点野花。乌衣巷口断壁残垣，正是夕阳西斜。从前在王谢大堂前筑巢的燕子，如今再来飞进平常百姓人家。

扩展资料创作背景：

公元826年（唐敬宗宝历二年），刘禹锡由和州（今安徽省和县）刺史任上返回洛阳，途径金陵（今江苏省南京市），写了这一组咏怀古迹的诗篇，总名《金陵五题》，其中第二首即《乌衣巷》。

首句“朱雀桥边野草花”，朱雀桥横跨南京秦淮河上，是由市中心通往乌衣巷的必经之路。桥同河南岸的乌衣巷，不仅地点相邻，历史上也有瓜葛。

东晋时，乌衣巷是高门土族的聚居区，开国元勋王导和指挥淝水之战的谢安都住在这里。旧日桥上装饰着两只铜雀的重楼，就是谢安所建。